26 февраля 2011 года директор Института социальных технологий Юнацкевич Петр Иванович выступил на рабочем совещании специалистов и предпринимателей Санкт-Петербурга, посвященного вопросам устойчивости экономики, малого и среднего бизнеса. 

По мнению директора института,  кризис института права очевиден для западной общественности.  Ни один правовой конфликт не решается правовыми инструментами.  Используются деньги или административные ресурсы, перед которыми слуги Фемиды бессильны.

Синтез института права и этического регулирования через дискурсивные процедуры на любом этапе судебного решения в ситуации спора хозяйствующих субъектов будет более способствовать установлению справедливости, чем старания работников Фемиды в агрессивных условиях давления денег или административного преследования.

Дискурсивная этика – это Этика XXI века, которая нужна обществу, государству и бизнесу.  Злоупотребления механизмами  массовой экономической кастрации (лишение граждан экономической базы для  рождения и воспитания детей,  запрет на  доминирование в социально-экономических  процессах) – приведет к летальным ротациям в элите общества и очередному витку передела, падения одних и взлета других социальных субъектов.

 Почему именно дискурсивная этика является новым стандартом демократии и этикой XXI века?

Во-первых,  дискурсивная этика основана на принципе нравственности – не вреди человеку, обществу, природе ни словом, ни мыслью, ни делом; созидай для человека, общества, природы мыслью, словом и делом.  

Во-вторых, дискурсивная этика предполагает прямое массовое общение граждан через информационно-коммуникационные системы в режиме реального времени.

В-третьих, дискурсивная этика предлагает динамическую массовую этическую оценку социальным событиям, результаты которой отражаются в режиме реального времени и  видны всем. Тут каждый видит свою оценку. И здесь лидер Эстония, в которой впервые проведены выборы в органы власти с массовым использованием стандартного телефона.

То есть, технически новые стандарты демократии давно могут быть обеспечены. Остается только осознание гражданами возможностей прямой массовой этической оценки событий в режиме реального времени. И такие примеры уже есть, например, в противодействии коррупции. Тут этика буквально превратилась в этическое оружие против коррупции, в новые моральные и этические антикоррупционные системы.

Теперь бизнесу необходимы новые моральные и этические системы, которые обеспечат ему устойчивость. Такие технологические решения коллектив специалистов Института социальных технологий  активно предлагает и реализует в виде заказов.

Вместе с тем, нам не безразлична судьба нашего Отечества.  Последствия массовой экономической кастрации населения становятся социальной базой для взрыва и летальных ротаций.   И особую роль для такого взрыва играет агрессивная моральная система веры в деньги («деньги решают все»,  «личное обогащение любой ценой», «все только для себя»).  

Наступает время смены данной моральной системы, и мы предлагаем новую систему – Этику XXI века, основанную на дискурсивных процессах, высоких социальных и гуманитарных технологиях.

Государству, обществу и бизнесу для устойчивого развития нужна новая моральная система, основанная на простом и ясном нравственном принципе: не вреди и созидай. Техническое обеспечение такой системы усилиями многих западных специалистов и частных аналитических структур США готово.

 Технологические обеспечение нами разработано в России и начинает свой путь в мировое сообщество уже с 2012 года. Это по сути - глобализация по русски, то есть глобализация без ущерба для населения  России и других стран мирового сообщества. 

В России нами решен вопрос: как провести глобализацию без ущерба для населения.