И Т А Л И Я
В М Е С ТО П Р Е Д И С Л О В И Я
Весной 2023 года я совершил замечательный круиз по Средиземному морю, продолжавшийся с 22 апреля по 13 мая, т.е. три недели. Круиз начинался и заканчивался в Риме. Помимо других стран, в маршрут круиза входили итальянские города Неаполь, Ливорно, Генуя, острова Сицилия и Капри. До круиза я пять дней прожил в Риме, а после круиза побывал во Флоренции и Милане. Поэтому решил, что будет лучше, если напишу сначала отдельный очерк об Италии и потом отдельный очерк о круизе, но уже без итальянских городов и островов. Это будет логично как для автора, так и для читателя.
Надо сказать, что в Италии я был во второй раз. Впервые я побывал в ней в составе группы одиннадцать лет назад, т.е. в мае 2014 года и сразу влюбился в ее искусство, архитектуру, природу. Нам очень повезло с гидом Хаимом Левицким, поклонником итальянского искусства, прекрасно знающим историю Италии и ее язык. В то восьмидневное путешествие мы объездили с ним почти всю страну, и в нашу программу входили города Рим, Неаполь, Помпеи, Флоренция, Венеция, Верона, Милан, Пиза, Сиена, а также живописное озеро Гарда в предгорьях Доломитовых Альп. Свои восторженные впечатления об Италии я отразил тогда в стихах и путевом очерке, вошедшем в книгу «Записки израильского путешественника» (Беэр-Шева, 2015). Во время второго путешествия в Италию я еще сильнее полюбил эту чудесную страну, посещая ее древние памятники, изумительные музеи, парки и театры. В ракурсе моего внимания были также памятники и места, имевшие отношение к жизни еврейской общины в Италии. Обо всем этом и пойдет речь в предлагаемом читателю путевом очерке.
Р И М
Я прилетел в столицу Италии из Тель-Авива утром 17 апреля 2023 года уже без гида и поселился в гостинице «Каса Сан Жуан Авила» относительно далеко от исторического центра, зато близко от станции метро «Корнелия» (10 минут ходьбы). В аэропорту меня встретила теплая солнечная погода. Гостиница, расположенная в красивом парке, принадлежала католической церкви и приносила ей немалый доход. Мой номер (317) на 3-ем этаже я нашел чистым и уютным. Проживание в гостинице включало завтрак, вполне меня устраивавший. Обедал я в городе, а вечером пил чай или кофе в своем номере.
Свой рассказ я начну, по традиции, с краткой истории Рима, чрезвычайно богатой событиями и наполненной многочисленными войнами и завоеваниями. С древних времен Рим называют Вечным городом, а в наше время еще и Столицей Мира, - звание, которого он безусловно заслуживает. Датой основания Рима считается день 21 апреля 753 года до н.э. По древнему преданию город был основан Ромулом, который вместе со своим братом –близнецом Ремом был найден на берегах Тибра и вскормлен волчицей. Впоследствии Ромул убил Рема в битве за власть над Римом. Через некоторое время Рим был завоеван этрусками, которые как народ позже были поглощены более многочисленными латинами. Рим стал республикой в 509 году до н.э. (до этого Римом правили цари), а уже во 2 веке до н.э. город контролировал центральную и южную Италию, а после трех Пунических войн с Карфагеном взял под свой контроль почти всё Средиземноморье. В то время, как древний Рим стал сверхдержавой, внутри страны вспыхивали гражданские войны. В период правления императора Траяна территория Римсуой империи простиралась от Северной Англии до Месопотамии.
С появлением христианства в 4 веке н.э. Рим уже не обладал такой мощью, но стал столицей христианского мира. Епископ Рима был переименован в Папу. При императоре Константине в 395 году Римская империя распалась на Западную и Восточную (Византия). Нашествие варваров на Западную империю и Рим начались в 410 году. Последний император Западной империи Ромул Август был свержен вождем вандалов Одоакром в 567 году. С этого момента вся мощь империи была перенесена в Византию со столицей Константинополь, названной в честь императора Константина Византия просуществовала еще около 1000 лет. Упадок Рима продолжался до 8 века , когда Папа Стефан Второй поддержал требования короля Франков Пепина Короткого и объявил, что король был выбран Богом, и за это получил земли вокруг Рима. Союз Папы и Пепина был известен как начало нового государства – Священной Римской империи. В 800 году король Франков Карл Великий был коронован Папой Священным Римским Императором.
Власть римских пап значительно усилилась в период с 9 по 12 века. Это было выражено в строительстве многочисленных церквей и соборов в городе. К 15 веку Рим превратился в место господства культуры эпохи Ренессанса – площадей, дворцов и фонтанов. В 1870 году Рим становится столицей объединенной под властью короля Италии, оставив Папу с номинальным статусом главы Католической церкви. Новая администрация города была больше заинтересована в строительстве офисов и жилых кварталов, благодаря чему в течение нескольких десятилетий город значительно расширился вне городских стен и увеличил свое население. В период правления Беннито Муссолини архитектура Рима находилась под влиянием фашистских идей с их помпезными сооружениями и широкими проспектами. В 1929 году с Римским Папой был заключен договор о создании на территории Рима отдельного суверенного государства Ватикан. После расстрела Муссолини и падения тоталитарного режима в результате всеобщего плебисцита в 1946 году королевскую монархию в Италии сменила Республика. Ныне Рим – это крупнейший административный, культурный и туристический центр страны. Вместе с тем, это – самый удивительный город мира, в котором мирно уживаются руины Императорского Рима, средневековые сооружения, дворцы эпохи Возрождения и Барокко и современные здания.
Первый день пребывания в Риме после устройства и отдыха в гостинице я посвятил прогулке по историческому центру. Доехав на метро до станции «Площадь Республики», я первым делом прошел к оперному театру, где просмотрел его репертуар на апрель. Мое внимание привлекли две одноактные оперы Пуччини и Бартока в один вечер, на которые я предварительно сразу взял билет (за 20 евро, что для Рима совсем недорого). Затем я вернулся на площадь Республики, где полюбовался чудесным фонтаном «Наяды». Отсюда я совершил приятную прогулку, в ходе которой увидел раскопки древних строений и несколько католических церквей (зашел в одну из них и поразился роскошному внутреннему убранству), прошел мимо грандиозного современного здания Термини (Центрального железнодорожного вокзала) к площади короля Виктора Эммануила Второго и оттуда снова на метро вернулся в гостиницу.
У меня еще оставались четыре полных дня пребывания в Риме, которые я максимально использовал для посещения древних и современных памятников, музеев и театра. В этот, второй раз я ходил по Вечному городу без экскурсовода и сведения о Риме черпал из замечательного путеводителя по Италии «Оранжевый гид», напомнившего мне, что Рим стоит на семи холмах. На первом месте, конечно, стоял Колизей, до которого я добрался без проблем на метро. Колизей находится в долине между Палатинским, Эксвилинским и Келийским холмами на территории, которая ранее была частью внушительного комплекса дворца Домус Ауреа (Золотой дом), построенного императором Нероном после Великого пожара Рима в 64 году н.э. Дворец был окружен павильонами, садами и портиками, в вестибюле стояла колоссальная бронзовая статуя Нерона, широко известная как «Колосс Нерона». Хотя большая часть Домус Ауреа была разрушена, Колосс был сохранен и в конце концов перенес на место за пределами Форума. Считается, что название Колизей произошло от статуи Нерона.
Строительство Колизея началось при императоре Веспасиане около 70-72 г.г. н.э. после подавления римлянами первого Иудейского восстания. К моменту его смерти в 79 году Колизей был достроен до третьего этажа. Сын Веспасиана Тит, завершивший войну и ставший императором, закончил строительство в 80 году. Возведение Колизея финансировалось за счет трофеев и богатств, захваченных римлянами из Второго разрушенного Храма во время осады Иерусалима. Большую часть тяжелого ручного труда выполняли тысячи еврейских рабов, доставленных в Рим из Иудеи. В период правления императора Домициана, также известного как Флавиан и брата Тита, Колизей претерпел ряд изменений и поэтому стал называться Флавианским амфитеатром. Хотя девять лет назад я уже видел Колизей, он и во второй раз производит потрясающее впечатление, несмотря на частичное разрушение, своими исполинскими размерами и искусными обработками камня как снаружи, так и внутри. Колизей был построен в первую очередь для гладиаторских игр. Если гладиатор выигрывал несколько боев, он имел право просить у императора о своей свободе. Римляне из аристократического сословия устраивали игры для плебеев, чтобы получить их голоса. Простой народ требовал хлеба и зрелищ. Помимо «мунеры» , представлявшей собой схватку двух гладиаторов, очень популярными были «венации», в которых люди сражались с хищными животными. Для этого из Африки завозилось огромное количество зверей, содержащихся в специальных помещениях под зданием Колизея. Для инсценировки морских сражений Колизей заполнялся водой. Помимо состязаний гладиаторов, Колизей часто становился местом открытых казней, которые проводились по мотивам римской мифологии. Сегодня это символ Рима и один из самых посещаемых археологических памятников в мире.
Недалеко от Колизея находился вход в другой археологический заповедник – Римский Форум. В кассе мне сказали, что билеты продаются только тем, кто заказал их заранее по интернету. На мой вопрос (по-английски), где я могу купить билеты за наличные деньги, мне ответили «там, где колонна Траяна», и показали рукой направление к ней. Через 20 минут я подошел к колонне Траяна, купил билет и, наконец, вошел на территорию Римского Форума. Мне предстала удивительная картина исторического центра Древнего Рима с многочисленными памятниками того времени. Правда, сохранилось в целости далеко не всё, но и то, что сохранилось, производило незабываемое впечатление. Я вновь погрузился в чтение путеводителя по Италии, из которого узнал историю Римского Форума. Он расположен в долине между холмами Палатином, Велиа и Капитолием и раньше представлял пустынную болотистую местность, которая была осушена во времена правления царя Тарквиния Древнего. После осушения территории началось строительство Форума, одна часть которого предназначалась для лавок, другая для публичных церемоний.
Форум в республиканский период стал центром политической, религиозной и экономической жизни Рима, был местом проведения общественных собраний, судов и гладиаторских боев и заполнен магазинами и открытыми рынками. Во времена Империи Форум в результате активной застройки достиг таких огромных размеров, что превратился в центр деловой, религиозной и общественной жизни не только Рима, но и всей страны. Он был местом расположения многих из самых внушительных храмов и памятников города. В период Средневековья христиане во главе с Папой стал возводить на месте Форума церкви, а в 19 и 20 веках здесь начались крупномасштабные раскопки, проводившиеся французскими и итальянские археологами. Среди сооружений, сохранившихся полностью или частично, можно было увидеть храм Кастора и Поллукса, храм Божественого Цезаря, Мамертинскую тюрьму, Курию (здание Сената), Храм Сатурна (один из первых, построенных на территории Форума), храм Весты, храм Ромула, арку Тита, арку Септимия Севера и Большую Клоаку.
Из перечисленных памятников меня больше всего интересовала арка Тита и понятно почему: ее строительство непосредственно связано с древней историей еврейского народа. В свой первый приезд в Рим я мог лицезреть на расстоянии только внешний вид арки вследствие проводившихся тогда в Форуме ремонтных работ. Триумфальная арка возведена в честь императора Тита, которому в 70 году после долгой осады удалось завоевать Иерусалим. Более 50 тысяч евреев, перевезенных в Рим в качестве рабов, были привлечены к строительству арки. Оно было завершено уже в 81 году после смерти Тита при императоре Домициане - младшем брате Тита и ее архитекторе. Арка находится на возвышенности в конце Священной дороги, которая соединяла Палатинский холм с Капитолием. По этой дороге в Римский Форум въезжали римские императоры после одержанных ими побед и почетные гости Рима, здесь проходили триумфальные шествия и религиозные празднества Через арку хорошо видны Колизей и Римский Форум. В средние века арка Тита стала частью крепостной постройки и была частично разрушена. Реставрационные работы были проведены в 1821 году по желанию Папы Пия У11. Для восстановления арки использовали уже не мрамор, а травертин – известняк породы туфов, широко используемый римлянами в строительстве.
На фасаде арки изображены четыре Виктории - богини Победы. Полуколонны, которыми декорирована арка – первый яркий пример композитного ордера – популярного элемента архитектуры. Сегодня арка Тита внешне выглядит почти так же, как два тысячелетия назад. Единственное, что кануло в лето – это статуя императора, которая раньше возвышалась над постройкой. Над главным карнизом арки находится чердак, над которым видна дарственная надпись: «Сенат и народ Рима божественному Титу Веспасиану Августу, сыну божественного Веспасиана». Еще более интересно арка украшена в пролете, где можно увидеть по сторонам два барельефа, посвященные Иудейской войне. На одном из них изображено триумфальное возвращение из похода римских легионеров, несущих огромную золотую Менору (семисвечник) – главный трофей из Иерусалимского храма. По этому изображению мы можем представить, какой была еврейская Менора в то время. Триумфальное шествие настолько реалистично показывает римлян, приветствующих легионеров, что кажется, будто на них одели одежду и прямо сейчас построили у стены. Напротив находится еще один барельеф, изображающий императора Тита верхом на колеснице в сопровождении ликторов – особого сословия госслужащих в Риме. Колесницей управляет богиня Рома – олицетворение города Рима как повелителя Вселенной. Рядом с Титом богиня Победы. Конь запечатлен несколько раз, что создает эффект анимации. Оба барельефа находились не в лучшем состоянии, что меня немало покоробило.
Если посмотреть в пролёте арки наверх, то на своде мы увидим еще один барельеф с изображением, символизирующим отход обожествленного Тита в мир иной: верхом на орле Тит летит в новое царство. Надо сказать, что арка Тита вызвала у меня не только восхищение искусством римских мастеров, но и грустное чувство, когда знаешь, с какой жестокостью римляне обращались с евреями после подавления Иудейского восстания. Но остается фактом, что триумфальная арка Тита стала эталоном арок нового времени в разных городах мира. Затем я побывал в небольшом музее Форума недалеко от Арки Тита, где с большим интересом посмотрел экспозицию предметов быта и искусства, найденных во время раскопок.
Следующим на очереди после посещения Форума из римских достопримечательностей стал для меня Ватикан – отдельное государство и постоянная резиденция Папы Римского. Слово Ватикан происходит от латинского слова «ватицинации», что означает «предсказания». Когда –то на этом месте этрусские и римские прорицатели произносили свои пророчества. Исторически слово «ватикан» имело значение «дворец папы».
Музеи Ватикана представляют собой величайший памятник культуры. То, что начиналось с небольшой коллекции искусств, со временем переросло в крупнейший музейный комплекс. Музеи Ватикана основали два Папы 18 века – Климент ХУ1 и Пий У1, которые впервые открыли публике богатейшие коллекции искусства. Вот почему этот музейный комплекс носит название Пия-Климента. Все началось в 1480 году, когда в Анцио была обнаружена римская статуя 2 века до н.э. Аполлона Бельведерского которую спустя 23 года папа Юлий Второй установил во Дворе статуй. Когда я подъехал к Ватикану, там уже стояла огромная очередь ко входу, которую я тут же занял. Наконец, спустя два часа (под дождиком) я приблизился ко входу, взял билет в музей и передо мной открылись художественные богатства Ватикана! Я с ними знакомился уже во второй раз!
Невозможно описать всё, что есть в Ватикане, представляющем собой огромный комплекс из 30 музеев, расположенный в двух дворцах – Пия и Клементи, второй из которых является ядром всего музейного собрания. Начну с коллекции древнеримской скульптуры, занимающей четыре больших зала. Здесь можно выделить такие шедевры, как статуи Апоксиомена, Лаокоона, Афродиты. Геркулеса, Нептуна, спящей Арианны, аллегорического Нила (в образе бородатого мужчины), императоров Августа, Веспасиана, Тита и многих других. Очень редкие экспонаты содержатся в музеях этрусков и Египта.
Сильное впечатление у меня осталось от посещения Картинной галереи Ватикана, торжественно открытой в 1932 году папой Пием Х1. В ее 16 залах висят картины с 12 по 19 века. Большая их часть – творения знаменитых итальянских мастеров, среди которых немало шедевров живописи, но представлены и некоторые зарубежные художники. В частности, целый зал посвящен австрийскому художнику Петеру Менцелю. Одна из его известных работ - «Стефанийский триптих». В зале, посвященном столь любимому мной Рафаэлю, находятся гобелены фламандца Питера ван Альста, выполненные по наброскам Рафаэля и его учеников. Среди замечательных работ самого Рафаэля зал украшает картина «Венчание девы Марии», созданная им в возрасте 19 лет.
Завершается маршрут по музейному комплексу Ватикана в виде торжественного финального аккорда в Сикстинской Капелле. Это одно из самых известных культурных сокровищ Ватикана и всего мира. Она была построена 1475-1481 годах во время правления папы Сикста 1У, откуда и получила свое название. Хочется привести цитату о ней великого Гете из его «Путешествия по Италии»: «Не видя Сикстинскую Капеллу, нельзя понять, на что способен человек». В 1508 году папа Юлий Второй пригласил Микеланджело расписать ее потолок. Микеланджело, будучи прежде всего скульптором и архитектором, взялся за работу неохотно, но решил изобразить на потолке девять сцен из Ветхого Завета (так христиане называют еврейскую Тору). Самая известная из них – «Сотворение Адама», где Бог спускается с небес, чтобы вдохнуть жизнь в Адама. Стены Капеллы полностью покрыты фресками. Самая знаменитая – это «Страшный суд» на стене с алтарем. Мне повезло: если раньше смотрители Сикстинской Капеллы в строгих мужских костюмах с галстуком торопили туристов идти скорее к выходу, то в этот раз (видимо, после многочисленных жалоб) можно было спокойно, не торопясь рассмотреть гениальные фрески Микеланджело до самого закрытия музея. Я испытал не просто восторг, но настоящее потрясение! Выйдя из Капеллы, народ спускался по самой знаменитой лестнице в мире. Она была сооружена в 1932 году архитектором Джузеппе Момо как двойная спираль, одна сторона которой вела вверх, а другая - вниз. Получилось прекрасное произведение искусства, украшенное папскими гербами…
После посещения музейного комплекса я поехал на метро к оперному театру, где с большой радостью побывал на двух одноактных операх «Плащ» Пуччини и «Замок герцога «Синяя борода» Бартока. (Билет был куплен заранее). Особо сильное впечатление у меня осталось от оперы Бартока, чего я не ожидал. Уже не говорю о певцах, оркестре и хоре Римской оперы, которые, естественно, были на небывалой высоте.
На другой день я на метро вновь поехал к Ватикану, чтобы получше рассмотреть площадь Святого Петра. Это один из лучших архитектурных ансамблей Италии 17 века, который создал знаменитый архитектор и скульптор Италии Джованни Бернини. Он в 1656-1663 годах оформил площадь перед собором огромной колоннадой, организуя две площади, «нанизанные» на единую с собором ось: овальную и дополнительную – трапециевидную. 284 колонны в четыре ряда опоясывают с боков эллиптическую в плане площадь, оставляя широкий проход спереди, а в глубине расходясь в сторону и открывая фасад собора. Сами колоннады, относящиеся к тосканскому ордеру, чрезвычайно монументальны: огромные стволы поддерживают ленту антаблемента, выше которой в четком ритме стоят статуи святых. В самом сердце площади установлен египетский обелиск, доставленный в Рим из Египта императором Калигулой. Обелиск одновременно выполняет роль гномона – древнейшего астрономического инструмента.
Отсюда, с середины площади открывается прекрасный вид на Базилику Святого Петра – католический собор, центральное и наиболее крупное сооружение Ватикана, вторая по площади христианская церковь в мире (после Нотр-Дам в Париже). Над его созданием трудилось несколько поколений великих мастеров: Браманте, Рафаэль, Микеланджело, Бернини, Мадерна. Он вмещает до 15 тысяч человек. Весьма интересна история его строительства. Нынешней Базилике Св.Петра предшествовали две. Когда-то вблизи места, где высится собор, располагались сады цирка императора Нерона. Первая Базилика была построена в 326 году в правление первого христианского императора Константина Великого. Император повелел захоронить здесь предполагаемые останки апостола Петра, принявшего в 66 году мученическую смерть в цирке Нерона. Алтарь будущего собора был установлен над криптой с саркофагом Святого Петра. Спустя 470 лет было возведена вторая базилика, где папа Лев 111 короновал Карла Великого священным императором Западной Римской империи. В 15 веке второй базилике грозило разрушение, и папа Юлий !! задумал построить на ее месте огромный собор, который затмил бы как языческие храмы, так и существовавшие христианские церкви, способствуя тем самым укреплению папского государства и распространению влияния католицизма в мире.
В ходе строительства третья базилика претерпела несколько изменений начального проекта. Так, Микеланджело Буонарроти вернулся к идее центрического крестово-купольного сооружения и запланировал возведение огромного купола. Архитектор Карло Мадерна, руководивший строительством собора в начале 17 века, по указанию папы Павла У удлинил восточную ветвь креста, пристроив трехнефную базиликовую часть, и возвел пышный фасад. Его длина 114 метров, а высота 45 метров. Центральная часть фасада оформлена восемью мощными колоннами коринфского ордера. Над карнизом с фронтоном высится аттик, на котором установлены громадные, высотой 5 метров, статуи Христа, Иоанна Крестителя и 11 апостолов (кроме Петра). Латинская надпись на фризе сообщает, что «работы были завершены в понтификат Папы Римского Павла У из рода Боргезе (1605-1621)». В правой оконечности Портика от статуи Константина Великого начинается вход на Царскую лесницу «Скала Реджа», ведущую в папский дворец, -- также шедевр Бернини. Центральное окно фасада выходит на балкон, называемый Лоджией Благословений, с которого Папа произносит апостольские послания «Городу и Миру». По сторонам фасада установлены две статуи: Святого Петра и Святого Павла.
После визуального осмотра собора я захотел прогуляться до Капитолия продолжил прогулку по площади Святого Петра. Именно на этой площади собираются тысячи католиков, чтобы услышать выступление с балкона Собора Папы Римского. Конечно, я не мог пройти мимо двух великолепных фонтанов, созданных разными мастерами в разное время, но выглядящих, как близнецы. Если стоять лицом к Собору св.Петра, то справа мы увидим фонтан, созданный по заказу папы Павла У в 1614 году Карло Мадерно. Фонтан состоит из большого бассейна, в центре которого возвышается шестигранный мраморный блок. Он служит опорой для двух чаш, первая из который (нижняя) имеет круглую форму, а верхняя перевернута вверх дном. Семь струй бьют из вершины фонтана, стекая потом по округлой поверхности верхней чаши и образуя пелену. Фонтан в левой половине площади является работой Бернини, созданный в 1667 году для того, чтобы площадь приобрела идеально симметричное пространство и торжественный вид. Полюбовавшись двумя красивыми фонтанами, я направился в сторону привлекшего мое внимание необычного памятника на краю площади. Вот какие сведения я почерпнул о нем из интернета.
Оказалось, что это скульптурный памятник беженцам и мигрантам, открытый нынешним папой Франциском в октябре 2019 года. По словам понтифика, памятник перед главным храмом католического мира призван «напоминать всем о евангельском призыве к гостеприимству. Обязанность Церкви и верующих отвечать на вызовы современной миграции, приветствовать, защищать, содействовать и интегрировать переселенцев. Если мы будем претворять эти четыре глагола в действие, мы сможем способствовать целостному человеческому развитию всех людей».
Скульптурная группа работы канадского скульптора Тимоти Шмальца представляет собою лодку со 140 фигурами беженцев и мигрантов разных эпох и народов. Среди них можно найти Деву Марию и Иосифа Обручника, бегущих от гонений Ирода, еврея, спасающегося от преследований в нацистской Германии, и мальчика, покинувшего Ирландию во время голода 1840 года. Название работы «Ангелы-странники» взято из послания апостола Павла к евреям: «Страннолюбия не забывайте, ибо через него некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам». Иллюстрируя идею, что ангелом может оказаться любой странник, над толпой мигрантов возвышается пара ангельских крыльев. Скульптор Шмальц получил известность благодаря созданной им в 2013 году статуе «Бездомный Иисус», изображающей Христа в виде бездомного, спящего на лавке. Копии этой работы были установлены рядом со многими церквями и соборами по всему миру, в том числе в Ватикане. Новая работа скульптора создана по предложению монсеньора Майкла Черни, эмигранта из Чехословакии. Спонсировала ее создание канадская строительная компания, принадлежащая потомкам переселенцев из Италии.
После прихода к власти римские папы вели активную антисемитскую политику. Однако спустя 17 столетий, во второй половине 20 века, начиная с папы Иоанна ХХ111 отношение римско-католической церкви к евреям и иудаизму меняется в лучшую сторону. А во время правления следующего папы Павла У1 в 1965 году Второй Ватиканский собор снял с евреев обвинение в распятии Христа. Принятая тогда Декларация осуждает антисемитизм и имевшиеся в прошлом его проявления. Следующий папа Римский Иоанн-Павел Второй, обращаясь к евреям, говорил: «Вы – наши старшие братья. Вы – избранный Богом народ, и это избрание навеки… Нет и не может быть никаких обвинений евреев в том, что они, якобы, несут ответственность за страсти Христовы». Наконец, нынешний папа Франциск сказал, что «внутри каждого христианина сидит еврей», и заявил, что «нельзя быть настоящим христианином, не признавая свои еврейские корни». Эти слова радуют нас и вселяют надежду…
Имея при себе карту Рима (как же без нее?), я наметил маршрут, конечной целью которого была главная синагога города. По пути я увидел и посетил некоторые римские достопримечательности. Выйдя на улицу, продолжающую центральную ось площади Св.Петра, я обратил внимание на книжный магазин под названием «Леонардо да Винчи», в который не преминул заглянуть. Здесь продавались портреты, копии картин и книги, посвященные Леонардо. Купив открытку со знаменитой Монной Лизой, я отправился в путь дальше. Вскоре на моем пути появился грандиозный фонтан Треви – еще одна из достопримечательностей Рима. Он так назван благодаря своему расположению: о него отходят три улица, а с итальянского треви переводится как «три улицы». В центре фонтана находится мощная фигура морского бога Нептуна, окруженная скульптурами шторма и штиля, здоровья т богатства, лета, весны, зимы и осени. Идея фонтана родилась у Папы в 1640 году, когда планировалось расширение площади. Недалеко от этого места проходил акведук, который построили еще в 1 веке до н.э. Тот же архитектор Джованни Бернини разработал этот фонтан с конструкцией, прилегающей к зданию и встроенной во дворец Поли. Многие туристы бросали в воду монетку, бросил и я, веря, что обязательно приедешь в Рим еще раз.
Еще 50 метров пути, и передо мною предстало великолепное здание Пантеона – загадочная и одна из немногих достопримечательностей Древнего Рима, целиком сохранившихся до нашего времени. Когда, как и кем был построен Пантеон, до сих пор точно неизвестно. Предполагается, что строительство храма было закончено в 27 году до н.э. под покровительством римского государственного деятеля Марка Випсанио Агриппы, который посвятил его богу Марсу. В результате сильных пожаров здание было почти полностью разрушено (кроме портика). В 124 году н.э. при императоре Адриане храм был заново отстроен, приобрел современный вид и получил название Пантеон, что означает «посвященный всем богам». При этом император хотел воздать должное Агриппе и сохранил на фасаде здания оригинальную латинскую надпись из бронзовых букв: «Марко Агриппа, сын Луция, построил во время своего третьего консульства».
Римский Пантеон является революционным зданием в древнеримской архитектуре. Его создателем считается сирийский архитектор и инженер Аполлодор из Дамаска. Античный храм состоит из большой ротонды, накрытой полусферическим куполом, и 16 коринфских колонн, восемь из которых образуют монументальный портик. Войдя через парадный портик внутрь здания в форме ротонды, я поразился огромной величине купола, в центре которого имеется отверстие, через которое в храм проникает свет и воздух. На сегодняшний день купол является самым большим в мире, выполненным из неармированного бетона. Высота купола до отверстия и диаметр внутреннего круга одинаковы и составляют 43 метра. Внутреннее убранство Пантеона не менее великолепно, чем снаружи, хотя за долгие века исчезло много статуй и позолоченных украшений.
Новая, средневековая история Пантеона начинается в 1609 году, когда византийский император Фока передал здание папе Бонифацию 1У, который превратил его в христианскую церковь и освятил во имя Святой девы Марии и всех мучеников. 28 повозок со святыми мощами мучеников были вывезены из катакомб и помещены в порфировую чашу под главным алтарем. С тех пор и по наше время храм под этим названием используется католической церковью для воскресных и праздничных службС 15 века храм начали обогащать фресками, самой известной из которых является «Благовещение» Мелоццо да Форли. Внутри ротонды имеется семь ниш, образованных парными колоннами, которые первоначально в римский период служили для поклонения древним божествам, связанным с культом Солнца и шести планет. Когда Пантеон освятили в христианскую базилику, эти ниши стали использовать для установки алтарей и гробниц известных людей.
Начиная с эпохи Возрождения Пантеон стал местом ряда почетных захоронений. Среди похороненных здесь были художники Рафаэль Санти и Аннибале Карраччи, композитор Арканджело Корелли и архитектор Бальдассаре Перуцци. Больше всего я задержался у могилы Рафаэля, величайшего художника эпохи Итальянского Возрождения (1483-1520), который прожил, увы, небольшую жизнь и скончался в возрасте 37 лет. Причиной его смерти стало острое респираторное заболевание и связанная с этим высокая температура. Перед смертью Рафаэль успел завещать похоронить его в римском Пантеоне, который был источником его вдохновения. Еще при жизни Рафаэля современники наделили его эпитетом «божественный», а в написанной его другом кардиналом Бембо эпитафии на могиле художника начертаны слова: «Здесь покоится Рафаэль, кого при жизни мать всего сущего – Природа боялась превзойти, а после его смерти боялась, что умрет вместе с ним». Над могилой художника установлена статуя святой Девы Марии работы ученика художника Лоренцетти. На могиле рядом с Рафаэлем похоронена его официальная невеста по имени Мария Биббиена. Однако возлюбленной и моделью художника была Форнарина.
В Пантеоне также похоронены два короля Италии: Витторио Эммануил Второй и Умберто Первый из Савойской династии. После упразднения в 1946 году монархии и провозглашения Итальянской Республики новые власти отказались предоставить захоронение бывшим королям, умершим в изгнании. Само великолепное здание римского Пантеона послужило образцом для строительства похожего храма во многих столичных городах мира. Самый яркий пример – Пантеон в столице Франции Париже.
Следующей достопримечательностью на моем пути был Мавзолей Адриана, расположенный на северном берегу реки Тибр. Известно, какие чувства испытывают к императору Адриану евреи после того, как он во 2 веке н.э. жестоко подавил второе Иудейское восстание. Чтобы оставить о себе память, как о великом правителе империи, Адриан пожелал воздвигнуть в Риме мавзолей, как императорскую усыпальницу (для его праха после сожжения тела). Строительство гробницы, начатое в 135 году, завершилось спустя год после смерти императора в 139 году. Он стал самым большим мавзолеем в городе – даже больше, чем Мавзолей Августа, - и возвышался над всем городом. Мавзолей был подобен этрусскому тумулусу: на квадратном основании (длина стороны 84 метра) был установлен цилиндр диаметром 64 метра и высотой 20 метров, увенчанный насыпным холмом, а на его вершине скульптурная группа – император в образе Гелиоса (бога Солнца), управляющего квадригой. В дополнение к мавзолею Адриан соорудил мост через Тибр, который ведет прямо к зданию. Мост удобно связал мавзолей с оживленным центром Рима. Последующие императоры, их жены и ближайшие родственники (их прах) также покоятся здесь. Последним императором, погребенным в мавзолее, был Каракалла (Септимий Север), умерший в 217 году н.э.
В 3 веке нашей эры мавзолей превратился в военную крепость и стал частью укреплений Рима, занимая на берегу Тибра выгодную оборонительную позицию. Поэтому мавзолей был усилен дополнительными стенами и башнями и стал важным форпостом во время варварских нашествий между 400 и 600 годами н.э.
В 590 году начинается новая страница в истории замка, когда, согласно преданию, во время эпидемии моровой чумы папа Григорий Великий увидел на вершине крепости архангела Михаила, который вложил меч в ножны, что означало конец бедствия. Отсюда произошло новое название мавзолея Адриана – замок Святого Ангела (на итальянском Сант-Анджело). В Средние века замок был соединен с Ватиканом укрепленным коридором. Римские папы превратили его в более сильную крепость. Папа Климент У11 укрылся в замке, когда войска императора Карла У вторглись в Рим. В осажденном замке находился в это время и принимал самое активное участие в отражении атак Бенвенуто Челлини, – скульптор, ювелир, автор известных мемуаров. Несколькими годами позже он был заключен в замке как узник и сумел совершить невозможное – бежал из тюрьмы. За всю историю замка это единственный человек, которому это удалось. В 14 веке в замке снаружи и внутри были проведены масштабные работы по реконструкции. Замок стал отражать всю суть эпохи Ренессанса – роскошные папские апартаменты соседствовали с тюрьмой, в которой шесть лет провел в заточении Джордано Бруно, знаменитый итальянский ученый, философ и астролог, после чего он по решению папского суда был сожжен на костре.
Наибольший вклад в реставрацию замка Святого Ангела внес папа Александр У1 Борджиа. Именно при нем были созданы многие настенные и потолочные рисунки, а также обустроен папский дворик, в котором проходили театральные представления, а также пытки и казни, при которых папа обычно присутствовал лично. Был обустроен и и Дворик Ангела, получивший такое название благодаря мраморной скульптуре Ангела, созданной скульптором Раффаэлло да Монтелупо, которая до 18 столетия находилась на вершине замка. Позднее скульптуру заменили бронзовой. От дворика отходит анфилада средневековых залов, перестроенных в 17 веке. Это зал Правосудия, папские апартаменты и лоджии, к которым примыкают тюрьма, зал Сокровищ, Библиотека и Секретный архив. Еще со времен папы Григория Великого замок Святого Ангела пребывал в статусе неприступной крепости, в которой римские папы могли в любой момент укрыться в случае нападения вражеских армий. Именно по этой причине, пока не был построен Апостольский дворец в Ватикане, некоторые папы выбрали Замок Ангела в качестве своей официальной резиденции.
Замок Святого Ангела (прежде Мавзолей Адриана) остается молчаливым свидетелем многовековой истории Италии. В настоящее время в нем открыт Военно- исторический музей, который я осмотрел с огромным интересом. А с верхней террасы замка открывались удивительные виды на древний Рим…
Перейдя мост через Тибр, построенный еще Адрианом, я направился в сторону Еврейского квартала, на территории которого когда-то находилось гетто. История еврейской общины в Риме началась задолго до изгнания евреев из Святой земли в 70 году н.э. До перехода Рима в христианство основное еврейское население проживало в новом районе города – Трастевере (что означает «за Тибром») евреи пользовались религиозной свободой. Юлий Цезарь даже освободил их от ряда ограничений, которые налагались на другие меньшинства. За свою долгую историю еврейская община Рима дала миру немало великих знатоков Торы. Одним из них был Теудас (Февда), руководивший евреями Рима в эпоху Второго Храма. Это был не только ученый, но и весьма богатый человек, авторитет которого был чрезвычайно велик. После поражения Первого Иудейского восстания в 70 году н.э. в Риме поселился еврейский историк Иосиф Флавий, перешедший на сторону римских завоевателей. В Риме, имея высокого покровителя в лице императора Веспасиана, он написал несколько книг, из который наиболее известна «Иудейская война». В 11 веке в Риме жил еще один известный еврейский мудрец Натан Бен Йехиэль, оставивший после себя труд «Арух», в котором переведены и разъяснены многие трудные и необычные слова, встречающиеся в Талмуде и Мидраше. В 15 веке в Риме стали селиться сефарды, изгнанные из Испании и Португалии.
Между тем, власть пап в Риме всё больше усиливала антисемитскую политику в отношении евреев. В 1555 год папой Павлом 1У была издана булла («Поскольку это нелепо»), в которой для евреев, проживающих в центральной Италии был введен ряд религиозных и экономических ограничений. Это привело к созданию римского гетто, которое разместили в неблагополучной части города на берегу Тибра и обнесли высокой непреодолимой стеной. Сам термин «гетто нуово» берет свое начало в венецианском гетто и означает «новая литейная». Выходить на территорию города евреи должны были в специальных желтых шляпах. В гетто могла быть только одна синагога. Контроль за порядком осуществляли стражники-христиане, охранявшие ворота гетто. Двумя годами ранее, в 1553 году, папа Юлий 111 приказал конфисковать у еврейских общин все имеющиеся экземпляры Талмуда, а затем они были публично сожжены на площади Кампо-деи-Фьори. Римское гетто просуществовало 300 лет и только в 1870 году после объединения Италии, когда папская власть перестала существовать, оно было ликвидировано.
Обретя свободу, римские евреи собрали огромные деньги, на которые построили Большую синагогу. Внешний вид здания, возведенного в 1901-1904 годах на берегах Тибра архитекторами Винченцо Коста и Освальдо Арманни, производит сильное впечатление. Алюминиевый купол синагоги является единственным квадратным куполом в городе и легко идентифицирует культовое сооружение даже на расстоянии. Римская синагога представляет современный фасад с тремя входами на крыльцо, на котором изображены еврейские символы, такие, как канделябр с семью ветвями, декалог, звезда Давида и пальмовая ветвь.
В период Второй мировой войны словом гетто стали называть жилищные зоны оккупированных территорий Нацистской Германией. Эта изоляция была частью политики окончательного решения еврейского вопроса. В 1943 году, сразу после оккупации немецкими войсками итальянской столицы, было вновь воссоздано римское гетто, еврейское население которого было отправлено в концлагерь Освенцим и почти полностью погибло. После окончания войны и провозглашения Итальянской республики евреям были возвращены все гражданские права и возобновилось несение службы в Большой синагоге. В субботу 9 октября 1982 года в 11 утра вооруженными палестинскими террористами было совершено нападение у входа в Большую синагогу. Был убит двухлетний мальчик и 37 жителей получили ранения.
19 апреля 1986 года Папа Иоанн-Павел 11 посетил Большую синагогу, что было значительным событием в жизни римской еврейской общины. Этим событием стал первый известный визит Папы в синагогу с начала истории Римско-католической церкви. Он молился с главным раввином Рима Элио Тоаффом. Это было воспринято как попытка улучшения отношений между католицизмом и иудаизмом в рамках программы Иоанна-Павла 11, направленной на улучшение отношений с евреями. В 2010 году в Большую синагогу состоялся визит Папы Римского Бенедикта ХVI, которого принимал раввин Риккардо ди Сеньи. В 2024 году Большая синагога отметила свой 120-летний юбилей. На торжественном мероприятии в честь юбилея присутствовали президент государства Серджио Маттарелла, министр иностранных дел Дела Антонио Таяни и председатель Сената Игнацио Ла Руссу. Их тепло приветствовал глава еврейской общины Виктор Фадлун. В дополнение к действующему молитвенному дому, синагога также служит культурным и организационным центром Еврейской общины Рима. В здании располагаются офисы Главного раввина Рима, а также Еврейский музей Рима. Войдя в синагогу, я не мог не восхититься ее великолепным внутренним убранством и, конечно, посетил Еврейский музей, где с восторгом осмотрел археологические находки, гравюры, религиозные предметы, серебряные и литургические облачения.
Еще одну прогулку по центру Рима я осуществил от Форума Траяна до Виллы Боргезе. Форум был построен по приказу императора Траяна и был украшен трофеями, привезенными после завоевания Дакии (на территории нынешней Румынии) в 106 году н.э. Форум был открыт в 112 году, а колонна Траяна в 113 году. Время и войны не пощадили Форум Траяна, но оставшиеся колонны, стены и фундамент напоминают, каким огромным и великолепным было это сооружение. Его архитектурный проект полностью принадлежал архитектору Аполлодору из Дамаска, который сопровождал императора в дакийской кампании. Форум представлял собой многочисленные крытые колоннады размером 200 на 120 метров с экседрами (нишами для сидения) и включал полукруглое здание рынка. Триумфальная арка была увенчана колесницей, запряженной шестеркой лошадей. Базилика Ульпия, построенная в более позднее время, находится на северном конце колоннады, вымощенной белым мрамором и украшенной большой конной статуей Траяна. К северу от базилики располагались меньшая колоннада, храм, посвященный божественному Траяну и две библиотеки- одна с латинскими документами, другая с греческими. Между двумя библиотеками была установлена колонна Траяна, неплохо сохранившаяся до нашего времени.
Колонна Траяна была создана тем же архитектором Аполлодором Дамасским в честь побед императора над даками. В плане конструкции она выполнена из 20 блоков каррарского мрамора, имеет высоту 38 м (вместе с пьедесталом) и диаметр 3,6 м (внизу). Внутри колонна полая: в ней находится винтовая лестница со 185 ступенями, ведущая к площадке на капители. Каждый блок (часть ствола) весит 32 тонны, а капитель – 53 тонны. Ствол колонны 23 раза спиралью огибает лента длиной 190 м с рельефами, изображающими эпизоды войны Рима и Дакии. Секции, посвященные войнам, разделены изображением фигуры крылатой Победы, пишущей на щите , окруженном трофеями, имя победителя. Изображаются в основном действия римской армии: передвижение, постройка укреплений, переправы через реки, сами сражения. Всего на колонне около 2500 человеческих фигур в 155 сценах. Траян появляется на ней 59 раз. В рельефе присутствуют, кроме Победы, и другие аллегорические фигуры: Дунай, в образе величественного старца, Ночь – женщина с закрытым покрывалом лицом и другие. Рельеф колонны служит ценным источником для изучения оружия, доспехов, костюмов и даже музыкальных инструментов – как римлян, так и даков того времени. При осмотре рельефа колонны меня нисколько не радовали победы римлян над даками (Древний Рим существовал за счет войн, рабов и богатых трофеев), но искусство римских мастеров восхищало!
В основании колонны расположена дверь, ведущая к залу, где когда-то помещались золотые урны с прахом Траяна и его супруги Помпеи Плотины. На пьедестале сделана надпись на латинском языке, которая в переводе на русский звучит так: «Сенат и народ римский воздвигли эту колонну Императору Цезарю Нерве Траяну Августу, сыну божественного Нервы, Германскому, Дакийскому, Великому Понтифику, наделенного властью народного трибуна в 17-ый раз, Императору в 6-ой раз, Консулу ы 6-ой раз, Отцу Отечества для того, чтобы было видно, какой высоты холм был срыт, чтобы освободить место для возведения этих столь значительных сооружений». Изначально колонна была увенчана орлом, которого позже сменили статуей Траяна. 1162 году был издан указ о том, что любой, кто повредит колонну Траяна, будет предан смертной казни. В 1588 году вместо статуи Траяна папа Сикст У установил статую Апостола Петра работы скульпторов Леонардо Сормани и Томазо делла Порта, которая находится на колонне по сей день. Во время оккупации Италии Францией в эпоху наполеоновских войн был проект разобрать колонну и перевезти в Париж в качестве военного трофея в числе других конфискованных французами культурных ценностей. Так, эмиссар Дону, находящийся в Риме, писал одному из членов Директории Ла Ревельеру в марте 1798 года: «Говорят, что вы отказались от мысли перевезти колонну Траяна? По правде сказать, это предприятие обошлось бы нам очень дорого». Т.о. колонна Траяна осталась на том же месте, на котором ей положено стоять – в Римском Форуме.
От колонны я продолжил прогулку в сторону Капитолийского холма, который считается главным холмом Рима. Еще 5 минут ходьбы, и я оказываюсь на площади Аракчели, откуда к вершине холма поднимаются две лестницы: та, что справа – Кордоната – построена самим Микеланджело, а та, что слева – Скалината дель Ара Коэли – не им, но она не менее знаменита, потому что, как считается, приносит удачу. Я, естественно, повернул на левую улицу и прошел мимо чудом сохранившейся спустя две тысячи лет инсулы – шестиэтажного жилого дома, комнаты в котором сдавались в аренду бедноте. Таких домов в древнем Риме было около 50 тысяч! Улица Скалината выходит к фасаду базилики Санта-Мария-ин-Арачели, построенной в 9 веке. До нее здесь стоял храм Юноны Монеты, названный так потому, что в нем в Древнем Риме чеканили монеты. На территории этого храма держали гусей, которых приносили в жертву Юноне. Эти гуси и предупредили коменданта Капитолийской крепости о галлах, окруживших ночью холм. Отсюда родилась поговорка: «Гуси спасли Рим». Я зашел в церковь Санта-Мария–ин-Арачели, в которой было на что посмотреть: во-первых, великолепные фрески, статуи и мозаика, во-вторых, надгробия работы Микеланджело. Здесь также находятся древние христианские святыни, привлекающие сюда тысячи паломников: мощи святой Елены и чудотворная икона Мадонны, которая, согласно легенде, в 14 столетии защитила Рим от чумы.
Справа от церкви находится Капитолийская площадь. Чтобы попасть на нее, нужно спуститься по лестнице и снова подняться по другой – той которую построил Микеланджело по приказу папы Павла 111. Эта монументальная лестница вела ко Дворцу Сенаторов, благодаря чему здание стало выглядеть более достойно и превратилось в центр архитектурного ансамбля всей площади. В рамках проекта реконструкции именитый архитектор также украсил пилястрами фасад другого здания – Дворца Консерваторов. Сейчас в нем располагается Капитолийский музей, но во времена Микеланджело заседали судьи. Напротив суда было решено построить первый в Риме общественный музей. Архитектор настоял, чтобы он был с таким же фасадом, как и у Дворца судей. Тогда они выглядели бы симметрично. «Двойник» построили, но уже после смерти мастера, и его назвали Новым Дворцом. Как и было запланировано, в этом здании открыли музей. Я, конечно, посетил оба музея, в которых представлены находки во время археологических раскопок и, признаюсь, оба они были весьма увлекательные.
Посредине Капитолийской площади возвышается конный памятник Марку Аврелию. Его создал не Микеланджело, но решил его здесь установить именно он. Любопытная деталь: статуя, что стоит сейчас на площади, не оригинальная. Она заменила настоящую, медную, которая от дождей и голубиного омета сильно портилась. Оригинал решили сохранить, - ведь это единственная конная статуя из бронзы, дошедшая с античных времен. Она хранится теперь в Капитолийском музее. Аналогичная история у другого памятника – статуи волчицы, выкормившей Ромула и Рема.. Когда-то она украшала собой фасад Дворца консерваторов, но после реконструкции Микеланджело ее для сохранности перенесли в музей , а на площади поставили клетку с живой волчицей. В наши дни вместо нее – современная копия оригинальной статуи.
Марк Аврелий Антонин (121-180) вошел в историю не только как один из пяти «хороших» римских императоров, но и как выдающийся философ эпохи античности. Представитель позднего стоицизма, в своей книге «Наедине с собой» (или просто «Размышления») он утверждал, что каждый человек состоит из трех начал: души, тела и интеллекта. По словам мыслителя, именно разум является главенствующим началом, необходимым для достойной жизни, и только благодаря ему возможно достичь состояния философской апатии, то есть умения властвовать над собой и своими страстями.
Вправо и влево от Дворца сенаторов отходят две улочки. Если пойти направо по Капитолийской, то можно выйти к руинам Табулария – городского архива, построенного в 1 веке до н.э. От него осталось немного – часть фасада да подземные галереи. Остальное было сначала разрушено, а потом застроено. Если же от Дворца сенаторов пойти налево по улице Святого Петра, то сначала встретится смотровая площадка с прекрасным видом на Форум, а затем Мамертинская тюрьма. Это самое древнее из сохранившихся зданий на Капитолийском холме, построенное еще в 4 веке до н.э. Считается, что в этой темнице перед казнью в узах держали апостолов Петра и Павла. В память об этом в подземелье установлен алтарь.
Отсюда по улице Фори Империале я вышел на площадь Венеции – главную площадь Рима и вновь перенесся в эпоху Возрождения. Свое название площадь получила от Дворца Венеции, который приобрел свой современный вил в 1455 году при кардинале Пьетро Барбо, ставшим впоследствии папой Павлом 11. Средневековая башня и другие архитектурные элементы того времени органично включены в композицию замечательного по красоте грандиозного сооружения, которое смотрится как великолепная театральная декорация. Рядом с ним возвышается конный монумент объединителю Италии Виктору Эммануилу 11 (т.н. «Витториано»), выполненный по проекту
Джузеппо Саккони, изваянный венецианским скульптором Кьярадия и торжественно открытый в 1911 году. Богатые барельефы основания, олицетворяющие главные города Италии, были созданы Макканьяни. В центре находится Жертвенник или Алтарь Родины с возвышающейся над ним статуей Ромы, у подножия которой в 1921 году была устроена Могила Неизвестного солдата в память о сотнях тысяч итальянцев, павших в Первую мировую войну.
Далее мой маршрут лежал в сторону Виллы Боргезе – еще одного памятника архитектуры и искусства, которым славится Рим. По пути я прошел через две красивые площади Рима – Испанскую и Пьяцца дель Пополо. На второй из них можно полюбоваться базиликой Санта-Мария-дель Пополо. Ее барочный дизайн был создан знаменитым Бернини, а внутри находятся шедевры Рафаэля, Караваджо и Пинтуриккио. Площадь находится у подножия холма Пинчо, а холм – один из лучших способов добраться до виллы Боргезе. Некоторые из влиятельных семей Древнего Рима строили на его склонах свои дворцы и сады. Еще пять минут подъема по мраморной лестнице, и я оказываюсь на вершине холма возле виллы Боргезе. В вилле есть еще восемь входных ворот, и в наше время это одно из самых любимых мест отдыха местных жителей и туристов вместе с окружающим ее огромным парком.
Своим созданием всё это великолепие обязано кардиналу Шипионе Боргезе (племяннику папы Павла У), - большому поклоннику искусства, рано поверившему в талант Бернини. Главное здание дворца было построено в 17 веке в барочном стиле специально для богатой коллекции Боргезе. В проектировании и строительстве виллы Боргезе участвовали известные архитекторы того времени Пьетро Бернини, Понцио и Вазанцио. Сам Боргезе называл этот проект - «место для радости и наслаждения»Постояв в очереди в кассу, я за пару часов обошел залы дворца, где насладился скульптурами Бернини «Похищение Прозерпины» и «Аполлон и Дафна», а также гениальными работами Рафаэля, Тициана и Караваджо. Вилла Боргезе представляет собой мини-город среди садов, где можно увидеть на берегу озера с лодочной станцией храм Асклепия, и посетить национальную галерею современного искусства с работами Моне, Климта, Кандинского, Поллока, музей известного итальянского скульптора Пьетро Каноника и бывшую летнюю виллу папы Юлия 111, где размещается интереснейший музей, посвященный этрусской цивилизации.
Парк и вилла не видоизменялись в течение двух столетий, пока в 19 веке потомок Шипионе – Елена Боргезе не решила провести реставрацию парка и приблизить его к английскому стилю. А когда в начале 20 века не осталось ни одного прямого наследника кардинала Боргезе, парк и вилла стали собственностью города Рим. Парк, занимающий площадь около 80 гектаров, называют иногда «парком музеев» из-за большого количества находящихся на его территории галерей. Это один из самых крупных по размеру парков Рима. На месте, где раньше цвели виноградники, разбили прекрасный сад с античными статуями, фонтанами и скульптурами. Здесь также есть зоопарк и парк аттракционов. В парке можно арендовать велосипед, а также проплыть по местному озеру на лодочке, чтобы внимательно рассмотреть храм с водяными часами, аналогичных которым больше нет нигде в мире. Что и говорить, прогулка по парку доставила мне огромное удовольствие!
Мой рассказ о пребывании в Риме подошел к концу. Остается добавить совсем немного. Имеется немало музыкальных произведений, посвященных Италии и, в частности, Риму. Среди них я хотел бы в первую очередь отметить «Итальянское каприччио» П.Чайковского - одно из самых любимых мной произведений великого русского композитора. История создания этого сочинения такова. Получая постоянную денежную поддержку от своей покровительница Надежды Филаретовны фон Мекк, Чайковский в декабре 1879 года приехал из Парижа в Рим. Вечный город поразил его сочетанием древнего величия с живой народной жизнью, непринужденно выливающейся на улицы. Наступило время традиционного римского карнавала. Композитор, остановившись в гостинице «Констанца», с неослабевающим интересом наблюдал это ранее никогда не виденное им зрелище, – по его словам – «кипучее веселье римской толпы», - с криками, хохотом, бегом лошадей по улицам, запруженным народом, пушечными выстрелами, покрывавшими звуки веселых танцевальных мелодий. Чайковский писал из Италии на родину: «Когда хорошенько вглядишься в публику, беснующуюся на Корсо, то убеждаешься, что как бы ни странно проявлялось веселие здешней толпы, но оно искренне и непринужденно… Оно вдыхается в здешнем воздухе, теплом ласкающем». Тут же началась работа над новым сочинением, и 5 февраля 1880 года музыка вчерне была готова.
Весной композитор вернулся в Россию и в Каменке – украинском имении своей сестры Александры 12 мая закончил инструментовку Итальянской фантазии, как первоначально было названо произведение. В письме Н.фон Мекк Чайковский сообщает: «…Вчерне уже готова итальянская фантазия на народные темы, которой… можно предсказать хорошую будущность. Она будет эффектна благодаря прелестным темам, которые мне удалось набрать частью из сборников, частью собственным ухом на улицах». Итальянское каприччио – на этом названии в конце концов Чайковский остановился, дав ему опус 45 и посвятив его известному виолончелисту и композитору, в то время директору Петербургской консерватории Карлу Давыдову (моему однофамильцу). Несмотря на суровую критику в прессе, публика приняла новое сочинение Чайковского с восторгом. Со временем это яркое, блестящее произведение, как предсказывал сам композитор, заняло заслуженное место в симфоническом репертуаре. Во время моего пребывания в Риме темы из Итальянского каприччио постоянно звучали в моих ушах…
Еще два ведущих композитора Франции посвятили Риму свои произведения, – это Гектор Берлиоз и Жорж Бизе. Оба они после окончания Парижской консерватории (в разное время) получили Римскую премию, дававшую право на трехлетнее проживание в столице Италии на полном пансионе. Берлиозу принадлежит блестящая увертюра «Римский карнавал» (1849), а Бизе – не менее блестящая симфония-фантазия «Воспоминания о Риме» (1869), финальная часть которой получила название «Карнавал»№.
С некоторых пор меня стало привлекать творчество итальянского композитора первой половины ХХ века Отторино Респиги. Этот интерес возник после того, как я впервые услышал его симфоническую поэму «Фонтаны Рима» (1917). Вскоре я узнал, что это первая часть его своеобразной симфонической трилогии, в которую вошли также поэмы «Пинии Рима» (1924) и «Римские празднества» (1928). Прослушав по интернету всю трилогию, которая прекрасно передает дух древнего и нового Рима, я понял, что Респиги – «мой» композитор…
Свой очерк о Риме я хочу закончить собственными стихами «Вечный город» (Рим еврейскими глазами), в которых я выразил свое отношение к антиеврейской политике Древнего Рима и Ватикана, а также восхищение его архитектурой, искусствами, фонтанами, музеями и парками:
Я снова в Древнем Риме оказался…
По Вечному тут городу брожу.
Вот здесь когда-то Форум возвышался, -
На это без восторга я гляжу.
Кругом руины, лишь одни руины, -
Остатки пышных зданий и колонн.
В обломках всюду римские святыни
Не пощадили время и огонь.
Лишь чудом арка Тита уцелела,
Как памятник триумфа и побед.
На ней трофей несут из Иудеи –
То Менора из золота в год бед.
Был осажден Йерусалим в злорадстве,
Еврейский храм разрушен и сожжен.
И тысячи евреев взято в рабство, -
Был ими Колизей сооружен.
Но вот Бар-Кохба снова против гнёта
Евреев на восстанье вдохновил, -
Их окрыляли Вера и Свобода, -
Но Адриан жестоко подавил.
Могущество и всё величье Рима
Покоилось на войнах и рабах, -
Из покоренных стран пил кровь незримо.
Евреи Родину утратили в слезах…
И Рим ответил за свои деянья, -
Не раз крушили варвары его!
И мощная империя в терзаньях
Навеки канула в небытиё!
Но Ватикан, взяв в Риме власть, к гоненьям
На иудеев рьяно призывал, -
В убийстве Иисуса обвиненья
Веками на евреев возлагал.
На смену мраку Ренессанс явился,
И тяжкие минули времена.
И Вечный город весь преобразился, -
Какие украшали имена!
Дворцы, фонтаны, храмы и музеи, -
Как Рим искусствами, красотами богат!
И я в квартале, где живут евреи,
Увидеть синагогу был так рад!
Давыдов (Барух) Вячеслав
Академик Академии экосоциальных технологий
Старший научный сотрудник
Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.